Le 9 Av

Aujourd'hui était un jour de deuil, celui de la destruction des deux Temples de Jérusalem :

 
1- Le 9 Av de l'an 586,  la destruction du  Temple de Salomon par Nabuchodonosor II, (souverain de Babylone entre (605 av. J.-C. et 562 av. J.-C.).

2-Le 9 Av, 656 ans plus tard, à l'issue d'une révolte qui a duré quatre années, le deuxième Temple est détruit en l'an 70 par Tito Flavio Vespasiano, Titus en français empereur romain, appartenant à la dynastie des Flaviens, fils de l’empereur Vespasien. Le Second Temple détruit, Jérusalem est brûlé et les Juifs du royaume de Judée sont exilés.

Aujourd'hui était un jour de deuil pour le peuple d'Israël et nombre d'entre nous ont jeûné et se sont abstenus de tout plaisir matériel.

Aujourd'hui, comme chaque année le 9 d'Av (mois hébraïque), j'ai lu les lamentations et notre  Être a pleuré pour Jérusalem.

Et je vous demande « qu' est-ce qui peut motiver un peuple à se souvenir et à vivre dans sa chair et dans son âme, un événement qui a eu lieu il y a de cela plusieurs milliers d'années ?»

« Et je vous demande « quelle force intérieure faut-il pour garder vivant en dépit du temps qui passe, une telle nostalgie pour un lien d'amour avec le Divin ?».

Je vais essayer de vous dire, juste avec mes mots, ce que représente le Temple de Jérusalem et pourquoi il continue de vivre en nous, en dépit de tout et de tous.

Je vais essayer de vous dire pourquoi la Tradition nous assure que ce jour de deuil se transformera en jour de joie intense.

Je vais essayer de vous dire pourquoi jamais le peuple juif ne renoncera à Jérusalem.

Le Temple est à l'image du macrocosme et le plan de sa construction répond à des secrets connus des initiés. Il n'était pas seulement un lieu de prière, mais la porte du ciel pour toutes les nations.

Il est dit que Jérusalem est la pierre fondamentale sur laquelle le monde a été fondé, un peu comme le cœur de l'univers, ou comme l'arbre  de vie qui serait l'Axe du monde selon les Traditions orientales.

Peut-être, est-ce là la raison pour laquelle les nations du monde ne cessent de porter leurs regards sur Jérusalem et sur Israël, alors que mon pays est si minuscule au regard des autres pays du monde.

Peut-être que les Nations le sentent sans même le savoir? Peut-être y a-t-il dans l'inconscient collectif des Nations une science oubliée sur l'origine du monde ?  Peut-être... Je ne saurai dire.

Le Temple était un Centre de spiritualité universelle où les soixante dix-nations du monde pouvaient apporter leurs sacrifices avec les enfants d'Israël, durant la fête de Soukkot.

J'ai conscience en écrivant cela que nombre de lecteurs se demandent déjà où je veux en venir et j'y viens pourtant, parce qu'il est très difficile de saisir ce que représente Jérusalem pour le peuple Juif en faisant abstraction de l'histoire qui vit au cœur de notre âme depuis plus de deux mille ans.

Je sais bien pourtant qu'il n'est pas d'usage de mêler l'émotion millénaire aux impératifs de la politique mais il le faut nécessairement parce qu'abstraire l'histoire des hommes pour jouer la carte des influences politiques conduit ni plus ni moins à rater son rendez-vous avec l'histoire que nous écrivons avec notre cœur.

Imaginez un lieu qui soit « une Demeure pour les nations », où la conscience s'ouvre à l'altérité parce que le Divin illumine le cœur des hommes.

Imaginez que ce lieu soit celui de la Proximité par excellence, le Sanctuaire qui permet de recevoir le Divin à l'intérieur de chacun; Difficile à imaginer, n'est-ce pas ?

Et pourtant, c'est là la préoccupation essentielle de celles et de ceux qui, comme moi , vivent ici et ailleurs dans un lieu de mon histoire où Abraham, Isaac et Jacob ne sont pas des figures bibliques pour enfants sages, mais des réalités spirituelles qui nous accompagnent.

Pourquoi le Temple a-t-il été détruit ?

Les Sages disent que la première fois, c'est à cause de l'idolâtrie et la seconde fois parce que ses habitants se haïssaient sans motif.

Belle leçon, en vérité  car l'idolâtrie est un peu comme vendre son âme sans se mettre en chemin de l'essentiel qui nous traverse, et la haine gratuite est le refus de recevoir en soi le  visage de l'Autre, si je peux me permettre de reprendre légèrement Levinas.

Or l'Arche qui contenait les tables de la Loi était faite de deux chérubins qui se regardaient et au lieu précis de la rencontre de leurs visages, juste au centre et au dessus de l'Arche, se faisait entendre la voix de l'Eternel, un peu comme pour nous dire qu'il faut accepter de se regarder pour que le divin soit entendu.

Oui, nous étions en deuil aujourd'hui, parce que Jérusalem vit en nous comme un doux secret , une Source de Vie qui nourrit l'espoir qui est le nôtre de voir de nos jours la Paix dans ses murailles et la fraternité dans le cœur de tous les hommes de bien.

Jérusalem est au cœur de toutes nos prières, et nous prions trois fois par jour pour sa reconstruction.

 A chaque mariage juif, sous le dais nuptial, le marié énonce le psaume  « si je t'oublie ô Jérusalem... »,  puis il brise  un verre sous son pied pour signifier que même au moment de sa joie la plus profonde, il ne saurait oublier la destruction du Temple, et c' est juste après ce verre brisé que la famille et les amis se mettent à chanter et se réjouir, parce que la fin de nos souffrances viendra un autre jour de 9 bé Av ainsi que nous le dit le prophète Jérémie « Je changerai le deuil en allégresse  et je les consolerai, je leur donnerai de la joie après leurs chagrins ».